6 ноября – престольный праздник храма «Всех скорбящих Радость» села Чемал

«Всех скорбящих Радость» — чудотворный образ Богородицы. В 1688 году родная сестра Патриарха Иоакима Евфимия Папина, долгое время страдавшая от незаживающей раны на теле, получила исцеление по молитвам перед этим образом. День иконы «Всех скорбящих Радость» установлен Православной Церковью 6 ноября в память о чудесном исцелении Евфимии.

Во время молитвы Евфимия услышала голос, призывавший ее отслужить молебен перед образом Небесной Целительницы. Согласно сказанию, ей была названа церковь и где в ней расположена эта святыня. Из церкви пригласили священника с иконой, и после молебна больная, собиравшаяся уже умирать, излечилась. После этого верующие потянулись к прославившемуся образу, и очень скоро церковь Преображения на Ордынке стала в народе более известна как Скорбященская.

Так как образ широко разошелся, в некоторых регионах появлялись отдельные даты празднования того или иного списка.

5 августа верующие вспоминают чудо, случившееся в Петербурге в конце XIX века. Когда молния попала в часовню, где находилась икона, образ остался целым и невредимым. Только несколько медных монет из разбившейся кружки для пожертвований прилипли к изображению. После этого удивительного события икона стала еще больше почитаться верующими и получила название «Всех скорбящих Радость с грошиками».

Название иконы происходит от первых слов стихиры (богослужебного песнопения), посвященного Богородице: Всех скорбящих Радосте и обидимых Заступнице, и алчущих Питательнице, странных Утешение, обуреваемых Пристанище, больных Посещение, немощных Покрове и Заступнице, Жезле старости, Мати Бога Вышнего, Ты еси, Пречистая, потщися, молимся, спастися рабом Твоим. Икона стала иллюстрацией к этим стихам. Богоматерь через своих ангелов посылает помощь всем, кто скорбит и кто обижен, кто нуждается в утешении и исцелении, Она защищает немощных и поддерживает слабых. Горести, беды, просьбы людей иконописец может изобразить в соответствии со своими представлениями. Но неизменным всегда остается одно — в центре композиции Пресвятая Богородица, всем скорбящим приносящая радость.

Существует два основных варианта изображения: на одном Божья Матерь держит Младенца Христа на руках, а на другом предстает Одна. Пример первого типа — московская чудотворная икона. Пример второго — питерская «с грошиками». Поза и положение рук Богоматери иконографией строго не регламентированы. Если Она изображена Одна, то в руках может держать скипетр, свиток, четки и даже хлеб. Над головой Девы Марии, часто окруженной сиянием, может быть изображен Христос или даже Святая Троица, а вокруг нее — молящиеся люди. Возле лица Пречистой — два ангела, а еще два — среди народа, через них Небесная Покровительница помогает людям. Также могут быть изображены те или иные святые. Кроме того, могут быть обозначены конкретные бедствия: например, корабли на иконах, написанных в регионах, где были развиты путешествия по воде. Иногда на иконе можно увидеть текст кондака, посвященного иконе, а также перечисление скорбей, избавления от которых ждут верующие.

Одна из особенностей образа «Всех скорбящих Радость», находящегося на Ордынке, — изображение святых, в числе которых преподобный Варлаам Хутынский, его придел был в храме ко времени написания иконы. И это говорит о том, что икона не случайно попала сюда, а была написана специально для прихода на Ордынке. Доподлинно известен автор прославившегося московского образа. Им был придворный живописец и один из мастеров Оружейной палаты Иван Безмин. Сын оружейника, он с раннего детства хорошо рисовал, и, получив художественное образование, расписывал царские палаты и кремлевские храмы, писал иконы. Знаменитый образ он создал в 1683 году. Именно его работа впервые официально получила название по строке одной из богородичных стихир.

В храме Преображения Господня на Ордынке уже после 1713 года появился Скорбященский придел, по которому часто называют теперь и всю церковь.

Чудотворения в храме не записывались, документально зафиксированы лишь несколько случаев исцелений. Но верующие сохраняли и передавали из поколения в поколение память о том, что молитва перед этим образом спасительна. Этот храм одним из первых открылся в столице после революции, в 1948 году.

В начале XVIII века, когда царский двор переезжал из Москвы в Санкт-Петербург, царевна Наталья Алексеевна, очень любившая этот образ, решила взять его с собой. И до сих пор неизвестно, увезла ли она оригинал или список. После революции увезенная в северную столицу икона исчезла.

Несмотря на то, что невозможно точно сказать, где находится тот первообраз, перед которым молилась сестра Патриарха, любая икона «Всех скорбящих Радость» дарит надежду, что в самую трудную минут Богоматерь может явить каждому из нас чудо. Именно об этом напоминает нам история этого образа.

Вскоре после прославления образа из храма на Ордынке были составлены сказание, то есть описание произошедшего по молитвам перед ней чуда, и служба иконе «Всех скорбящих Радость». Вечером накануне праздника, если он не совпадает с воскресным днем, обычно совершается полиелейная служба. Сразу в двух канонах, включенных в нее, восхваляется Богоматерь и звучат обращенные к Пречистой просьбы.

Тропарь перед иконой «Всех скорбящих Радость» — краткое песнопение, раскрывающие заложенный в образ смысл. Он наполнен надеждой и благодарностью к Богородице, заботящейся о каждом обратившемся к Ней.

Акафист перед иконой «Всех скорбящих Радость» был составлен и одобрен Синодом почти через двести лет после прославления иконы. Это произошло в 1863 году. А через сто лет, в середине ХХ века, в самом центре советской столицы, в храме на Ордынке, верующие каждую неделю собирались перед чудотворным образом, чтобы совершить молебен и спеть прославляющий Богородицу акафист. В советское время люди шли на Ордынку, чтобы помолиться перед святым образом и почувствовать, что Пречистая Матерь может обратить скорби на пользу и радость. Идут верующие сюда и сейчас. Сотни Скорбященских храмов и часовен насчитываются в России и ближнем зарубежье — Белоруссии, Украине, Узбекистане, Кыргызстане, Казахстане. Почитают чудотворную икону и в Европе: православный монастырь в честь нее есть в Бельгии, приходы — во Франции и Германии. Скорбященские церкви есть в Филадельфии и Калифорнии. И везде есть эта икона — где-то прославившаяся чудесами, где-то новая, но всегда дорогая каждому верующему, спешащему к Богоматери за помощью.

По материалам сайта foma.ru