(Чемал как выдающаяся местность Алтайского горного округа в журнале «Дорожник по Сибири и Азиатской России» за 1899 год)
I
Черга
Черга, село Алтайской вол., Бийского уез. По левому берегу р. Семы, при впадении в неё р. Черги, в 50 верстах от с. Алтайского и в 130 в. от Бийска расположено селение Чергинское, в котором по официальным данным считается 125 домовладельцев. Со всех сторон село окружено лесистыми горами, из которых самой высокой считается гора «Стая». Живописные окрестности, хороший климат, редкие дожди, наконец, дешевизна жизни и проезда сделали Чергу излюбленным местом, куда на лето стекается масса городских жителей – отдохнуть и подкрепить пошатнувшиеся силы. Особенно много едут сюда лечиться с грудными болезнями. С раннего утра до позднего вечера вы встретите публику и на горе, и в лесу, и на берегу Семы, и в окрестностях Черги: встретите конных и пеших.
Проезд от Бийска до Черги обойдется не более 7 – 8 р. Жизнь в этом курорте недорогая: мясо 1 р. 35-40 к. пуд, баран до 2 р., яйца 50-60 к. сотня, молоко 5 к. кр., масло скоромное 15 к. фунт. Кумыс от 1 р. 40 к. до 1 р. 80 к. за ведро. В Черге иногда, при большом числе приезжих, устраивается кухмистерская, в которой обед стоит до 8 р. в месяц. Квартиры от 6 до 12 р.; лошадь на хозяйском корму от 5 до 7 р. в месяц.
II
Чемал
Алтай – едва ли не самая красивая местность во всей Сибири, и недаром его зовут «Сибирской Швейцарией». Чем дальше едете вы от Бийска, тем живописнее открываются картины. Вы видите снеговые вершины гор, отдаленных на сотни верст, видите голубым туманом покрытые леса; переправляетесь то и дело через горные ручьи и слышите шум и гром неугомонной Катуни…
Катунь и Бия – две родные сестры, родившиеся у подножья далеких скал Алтая, а между тем, – какая между ними громадная разница! Бия хотя и быстро, но катит свои волны почти всегда спокойно, величаво; Катунь роется в каменном русле, бьется, шумит и пенится под каждым камнем, грохочет у скал, и её волны — седые, порывистые, стремительные – далеко дают о себе знать пришельцу.
Вот на этой-то неугомонной реке, по правую сторону, на её берегу расположилось небольшое селение Чемал: в нем считается всего 45 домохозяев, число жителей приблизительно не свыше 200 человек. Эти люди почти все говорят на особом наречии, по-алтайски, хотя прекрасно владеют и русским языком. Калмыковатое лицо темно-желтого цвета с узкими глазами, жесткими, густыми волосами напоминает монгольское племя, но в большинстве – жители Чемала русские и православные.
В Чемале есть церковь, и живет постоянно священник, один на 7 приходов; есть приют для инородческих детей, содержащийся на миссионерские средства; в приюте несколько мальчиков и девочек до 14-летнего возраста, зимою же с ними занимается учительница-инородка. Дешевизна жизни в Чемале такая же, как и в Черге, но окрестности Чемала далеко живописнее: здесь каждый уголок просится на картину – настолько он оригинален, изящен и красив.
В конце селения, сейчас же за зданием инородческого приюта, дорога идет на гору, покрытую разным мелким ползучим кустарником. Узкой змейкой по серому камню вьется дорожка на так называемый «Караульный Камень», высокий обрыв скалы, наклонившийся над речкой Чемалом, и с узкой площадки «Камня» открывается чудная панорама. Влево синеют подернутые туманом лесистые горы; перед вашим взором зеленым ковром стелется, словно изумрудная, долина, тупым углом врезавшаяся между двух горных потоков; вправо вы слышите неумолчный гам Катуни, видите гигантские конусы далеких гор. Спустившись с этого утеса на скалистый берег Чемала, любуетесь синими водами этой реки; пройдёте к устью – любуйтесь серыми, пенящимися водами Катуни.
В 3-4 верстах от Чемала не менее живописная дорога идет по аллее хвойного леса на речку Кубу, утонувшую в густом, тенистом лесу. Местами вода в Кубе светло-бирюзового цвета, течет быстро, но не пенится, как в Катуни, и на дне этой речки свободно сосчитаете мельчайшие камни – настолько она чиста и прозрачна.
«Кресты» — высокая гора невдалеке от Чемала – интересна в том отношении, что, по верованию аборигенов, на этой горе некогда обитал злой дух. Несколько часов требуется для подъема на эту гору, тропа идет террасами, причем путника поражает замечательное однообразие расположения и числа растущего на этих террасах мха. На вершину «Крестов» ведет настолько крутой подъем, что путники бросают лошадей и идут на гору несколько сажен пешком. На горе деревянный крест, водруженный в груде камней преосвященным Макарием, бывш. еписк. Бийским. Крест испещрен инициалами разных путешественников.
Когда вы смотрите с этой горы на восток, вы невольно вспоминаете рисунки Доре, иллюстрирующие известную поэму Мильтона. Что-то грандиозное, величественное напоминает открывшаяся перед взором картина. Вы видите в легких серых облаках снеговые верхушки алтайских гигантов, позлащенные заходящим солнцем; горы столпились в беспорядке, и подножья их тонут в голубом тумане. Вот серое небольшое облако словно оторвалось от вершины горы и тихо плывет над синим туманом дали; вот потухла золотая вершина, и зрение ваше обмануто: вам чудится, что от потухшей вершины показался дымок и легкой струей потянулся к небесам…
Стоит побывать и в долине р. Кубы, стоит полюбоваться бомами на Катуни, посмотреть отвесные серые скалы, напоминающие башни, стены и амбразуры рыцарских замков…
Чудная природа Чемала невольно приковывает внимание туриста. И какой сладкий покой души чувствуется здесь, лишь вечерний сумрак покроет таинственной сенью и эти величавые горы, и эти дикие скалы, и эти гремучие ручьи и изумрудные реки…
Тихие теплые вечера, ароматы хвои, чистый, бодрящий воздух и вся дивная природа Чемала долго не изгладится из памяти всякого, кто хоть мельком, недолго побывает в этом волшебном уголке царственно-величественного Алтая. Здесь, невольно очарованный природою, забываешь обычную обстановку жизни с её заботами и однообразием, невольно даешь волю фантазии, прислушиваешься к сказкам и легендам аборигена. Говорят, что в нескольких десятках верст от Чемала есть большой камень, на котором ясно отпечатался след ноги человека необычайных размеров; говорят, что в долине Кубы есть ямы бездонные, что на горах слышатся голоса нечистой силы, говорят, что здесь чудеса сказочного мира… И как жаль, что Алтая не видел Лермонтов или подобный ему поэт-художник, который запечатлел бы и эту природу, и эти сказки в звучных стихах, воспев алтайских Демона и Тамару…
Из Бийска можно, не меняя лошадей, добраться до с. Сростинского, а отсюда путь лежит на так называемую Майму – селение, расположенное невдалеке от Улалы. Проезд в Чемал обойдется от селения Улалинского, через Александровку, Узнези и Лекомар, не более 3-4 рублей на человека: не дороже будет стоить проезд и от Бийска до Улалы.
В заключение, следует заметить, что в Чемале до сих пор бывало всегда очень мало приезжих на летние каникулы. Это обстоятельство важно в том отношении, что вблизи, в нескольких шагах от селения, местность девственная, нетронутая, так что для прогулок не нужно удаляться от селения на несколько верст, как, например, в Черге. «Саламдаров» и «воздушников», т.е. пользующихся кумысом и не пользующихся им, а только воздухом, — среди населения Чемала всегда встречают гостеприимно, и им радушно оказывается прием в любом жилье.
Сибиряк
Печатается по: Дорожник по Сибири и Азиатской России.— Томск, 1899. Кн.I (январь-февраль). – С. 85-88.
Подготовка к републикации и комментарии Т.П. Шастиной, канд. филолог. наук, научного сотрудника Национальной библиотеки Республики Алтай имени М.В. Чевалкова
Справка:
— Первый в Сибири иллюстрированный журнал – «Дорожник по Сибири и Азиатской России» (с 1902 г. «Сибирский наблюдатель») — с 1899 г. выпускал Всеволод Долгоруков, который был одним из первых профессиональных журналистов в Сибири. Журнал был рассчитан на путешественников и позволял современникам издателя составить довольно полное представление практически обо всем Зауралье. Путеводители и дорожники, подготовленные В.А. Долгоруковым, вошли в лучшие современные коллекции географической литературы. Например, в новейшую электронную коллекцию РГО «Путеводители»: URL: https://elib.rgo.ru/handle/123456789/213314
— Установить автора статьи не представляется возможным. Известный словарь псевдонимов приводит список из 16 авторов, подписывавшихся «Сибиряк». (Масанов И.Ф. Словарь псевдонимов русских писателей, ученых и общественных деятелей: В 4 т. — Т. 3. — М., 1958. – С.111). Издатель «Дорожника» так не подписывался – см. список псевдонимов В.А. Долгорукова — Масанов И.Ф. Словарь псевдонимов русских писателей, ученых и общественных деятелей: В 4 т. — Т. 4. — М., 1960. — С. 168.
— Во второй половине XIX – начале ХХ вв. Чуйский тракт шел по левому берегу Катуни по маршруту Бийск – Верх-Катунское – Алтайское – Черга – Шебалино – Онгудай – Иня – Кош-Агач. Проезду в Чемал по правому берегу Катуни мешали бомы, поэтому ездили из Алтайского на Майму или Аю, где были устроены паромные переправы, а далее через Улалу, Александровку и Узнезю через Бешпельтирский перевал на Элекмонар.
— Луи Огюст Гюстав Доре (Louis Auguste Gustave Doré, 1832-1883) — французский график, живописей и скульптор, известнейший книжный иллюстратор XIX века.
См. рисунки Доре: http://az.lib.ru/img/m/milxton_d/text_0020/index.shtml
(№№ 9,14,15,17, 36).
Джон Ми́льтон (John Milton, 1608-1674) — английский поэт. Его эпическая поэма «Потерянный рай» (1667), написанная белым стихом и первоначально изданная в 10 книгах, посвящена истории первого человека Адама. Ко времени публикации о Чемале на русский язык начиная с 1745 г. поэма переводилась не менее 7 раз. См. подробнее: Бортников В.И., Волегова Т.И. Советский перевод поэмы Дж. Мильтона «Потерянный рай» и иллюстрации к ней Гюстава Доре: эволюция контекстных интерпретаций // Известия Уральского федерального университета (УрФУ). Серия 1: Проблемы образования, науки и культуры, Т. 25. N. 4 (192) /2019. — С. 95 — 105.
